拳法与书法之好看不好看
现在武术比较堕落，快变成舞术了。其实堕落的何止武术，东方的很多技艺都处于历史上的最低点，包括医学、哲学、诗学……。包括我所喜欢的书法，表面上看起来热闹得很，其实把祖先留下来的财富都扔得差不多了。虽然现实很凄惨，但我们却没必要悲观失望。作为一个普通中国人，我绝对相信我们祖先的智慧，这是大前提。中国有其他文明都难以企及的成就，而且不止一处。虽然我们近代以来衰落了，不停地割地、赔款、挨打、牺牲，伴随着自相残杀、自弃文明，但严冬之际恰恰蕴含着春天的生机。隐隐然，我似乎感觉到东方的复兴已经在西方文明笼罩之下悄然发生。中国文明的复兴，未必在殿堂太学之内，而有可能出自乡野民间。
武术变为舞术，是解放后权力压制的结果。但书法变为美术字，则是由来已久的迷误。自从清朝提倡碑学开始，大家就偏重于从字的结构、造型来评判优劣。结构稳健、布局工整的作品被当作上品，这种倾向发展到极端，那么书法就跟美术字没有太多区别了。看看当今的几位书法名家，其作品都同美术字相差无几，刘炳森首当其冲，启功紧随其后，田英章也概莫能外。与此相对的另外一个极端则是狂、怪、乱、俗，这类书家则比比皆是。他们想冲破美术字式书法之束缚的勇气可嘉，然而他们采用的方法却也是来自西方现代美术的方法，对东方书法艺术的本原缺少基本的理解。其实传统武术也面临类似的问题：大家逐渐习惯于从拳架上评判功夫的高下优劣，慢慢武术演化为表演甚至杂耍，面对这种局面有些人试图恢复武术的实战功能，却又依靠了西方拳击的训练和实战技巧，最终发展为非驴非马的四不象。
从思路上看，这两种行为倾向都是上了西方人的当。无论是把书法当成美术字还是把武术当成套路表演，都是吸收了西方标准化运作的模式。西方绘画不是讲究比例协调、造型准确吗？我们书法也有啊！西方体育不是讲究动作规范、评判客观吗？我们武术套路也有啊！而当前书法中的狂怪化和武术中的拳击化，其实也是吸收了近现代西方的思维模式。西方现代艺术不是讲究抒情、抽象吗？所谓的现代书法就随手乱画就地打滚以为高明。现代西方体育不是讲究竞争、对抗吗？那么就有武术门派就开始讲究对练、沙袋以为正路。他们的花样千奇百怪，但根本错误只有一个：对自身的传统技艺缺乏基本了解。
相比之下武学还好点，毕竟近代出了一批的大师级人物。而书法中笔法的衰落从清代就开始了，近代通达笔法者凤毛麟角。书法之衰落，不在于后人用功不够，而在于路线不明、观念不清、传承不力。其实现在的书家不乏用功者，我认识一位书家一练就是一整天，早上去菜市场买一筐小西红柿放在身边随饿随吃，这样吃饭的时间都省了。但是发展路线不清楚，不是事倍功半的问题，而是一辈子白费的问题，这种书家我见得太多了。
如果试图正本清源，那么我们首先要放弃一个常见的评判标准：好看或者不好看。以这个标准来衡量武术和书法，都属于风马牛不相及。或有人问：以姿势优美来评判武术固然不妥，以造型优美否来评价书法有何不可？书法难道不是艺术吗？艺术难道不用美丑来评判吗？
这种发问看似有道理，其实似是而非。我们看到的书法是静止的作品，然而书法产生的过程却是动态的运转。试图通过分析静态图像的美丑来追溯动态运转的过程，这是舍本逐末甚至缘木求鱼。东方的技艺，关键是内在的东西，不是外在的形态。如果单纯从外在的造型来研习书法，最多成就个匠人而无法登堂入室。抛弃以好看与否来评价书法，其目的是略过结构来深入探查古人的运笔轨迹。如果能还原古人的笔法，那么不管美丑怎么写都是对的，没有掌握笔法之前不管好看与否怎么写都是错的。
武术变为舞术，是解放后权力压制的结果。但书法变为美术字，则是由来已久的迷误。自从清朝提倡碑学开始，大家就偏重于从字的结构、造型来评判优劣。结构稳健、布局工整的作品被当作上品，这种倾向发展到极端，那么书法就跟美术字没有太多区别了。看看当今的几位书法名家，其作品都同美术字相差无几，刘炳森首当其冲，启功紧随其后，田英章也概莫能外。与此相对的另外一个极端则是狂、怪、乱、俗，这类书家则比比皆是。他们想冲破美术字式书法之束缚的勇气可嘉，然而他们采用的方法却也是来自西方现代美术的方法，对东方书法艺术的本原缺少基本的理解。其实传统武术也面临类似的问题：大家逐渐习惯于从拳架上评判功夫的高下优劣，慢慢武术演化为表演甚至杂耍，面对这种局面有些人试图恢复武术的实战功能，却又依靠了西方拳击的训练和实战技巧，最终发展为非驴非马的四不象。
从思路上看，这两种行为倾向都是上了西方人的当。无论是把书法当成美术字还是把武术当成套路表演，都是吸收了西方标准化运作的模式。西方绘画不是讲究比例协调、造型准确吗？我们书法也有啊！西方体育不是讲究动作规范、评判客观吗？我们武术套路也有啊！而当前书法中的狂怪化和武术中的拳击化，其实也是吸收了近现代西方的思维模式。西方现代艺术不是讲究抒情、抽象吗？所谓的现代书法就随手乱画就地打滚以为高明。现代西方体育不是讲究竞争、对抗吗？那么就有武术门派就开始讲究对练、沙袋以为正路。他们的花样千奇百怪，但根本错误只有一个：对自身的传统技艺缺乏基本了解。
相比之下武学还好点，毕竟近代出了一批的大师级人物。而书法中笔法的衰落从清代就开始了，近代通达笔法者凤毛麟角。书法之衰落，不在于后人用功不够，而在于路线不明、观念不清、传承不力。其实现在的书家不乏用功者，我认识一位书家一练就是一整天，早上去菜市场买一筐小西红柿放在身边随饿随吃，这样吃饭的时间都省了。但是发展路线不清楚，不是事倍功半的问题，而是一辈子白费的问题，这种书家我见得太多了。
如果试图正本清源，那么我们首先要放弃一个常见的评判标准：好看或者不好看。以这个标准来衡量武术和书法，都属于风马牛不相及。或有人问：以姿势优美来评判武术固然不妥，以造型优美否来评价书法有何不可？书法难道不是艺术吗？艺术难道不用美丑来评判吗？
这种发问看似有道理，其实似是而非。我们看到的书法是静止的作品，然而书法产生的过程却是动态的运转。试图通过分析静态图像的美丑来追溯动态运转的过程，这是舍本逐末甚至缘木求鱼。东方的技艺，关键是内在的东西，不是外在的形态。如果单纯从外在的造型来研习书法，最多成就个匠人而无法登堂入室。抛弃以好看与否来评价书法，其目的是略过结构来深入探查古人的运笔轨迹。如果能还原古人的笔法，那么不管美丑怎么写都是对的，没有掌握笔法之前不管好看与否怎么写都是错的。
不得不戒
2008-12-11 09:26:27
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