由于写书法的原因,经常临写<千字文>,写着写着,"天地玄黄，宇宙烘荒"慢慢就背下来了(其实就会背前面的几句).去年,儿子初去幼儿园,在送他的路上, 我嘴里就嘟囔这几句,当时也没在意他能不能接受,毕竟他还刚3岁,说话根本不利索(爱子2岁半才会说话,以前可想他是多么的寂寞!).这样坚持了半个月,突然有一天,我念天地玄黄,他居然接了宇宙烘荒,虽然口齿很不清晰,但足以证明他是记住的!我吃惊,我狂喜!又过了一段时间,后来慢慢的可以背出80多个字,但从我单位搬家后,没机会送孩子去幼儿园,此事就放了下来.
今年,我买了一些儿童经典背诵的书,还下载了<千字文>,每天早晨播放,一周背10页,到目前,小家伙已经背了将近1/3了,估计用不了很长时间就可以背出整本了,当然,家长要提醒一两句.
我从这事联想到那么多大学问家为什么有惊人的记忆力,钱钟书被称为活字典,南怀瑾被问为何学问那么好时回答说,我13岁以前下的功夫,把好的经典文章都背出来了,看来孩子的记忆是惊人的,不让他们背,简直是浪费他们的最宝贵资源,过了这个阶段,再如何补救也没办法了. 看看下面的文章.
通过不求理解的“素读”和死记硬背培养天才
<p>筑波大学的加藤荣一教授有一本著作叫做《天才满世界》，书中有这样一段描写： </p><p>1991年3月1日，我在竹村建一先生的宴会上遇到了创业家井深大先生。我向他请教“使脑子变聪明的方法”，他回答说：“就是要大量的死记硬背啊。古代日本人的做法就是‘素读’——不求理解含义、只照着字面朗读汉籍。战前获得诺贝尔奖的日本科学家有10个人，他们全都作过这种‘素读’练习。汤川秀树先生从3岁就开始接受这种训练了。那时候他学习的有《论语》、《孟子》等，除了老庄不教，因为不适合儿童学习。但是少年时代的汤川自己把老庄也读了，觉得很意思。这也是为什么后来量子力学出现时他一下子就理解了，而其他人却不理解的原因。就是因为读了老庄。” </p><p>战后的教育原则变成了“先记简单的再记难的”、“先理解再记忆”，这种观点是分析性的、成人式的，是把成人的思考方法强加给儿童。实际上，儿童擅长记复杂的东西，擅长不加理解地死记硬背。</p><p>这种不求理解、大量背诵的方法是培养天才的真实方法，也就是右脑教育法。 </p><p>犹太教育培养出了很多的诺贝尔奖获得者，他们的教育就是以记忆学习为中心，强调反复朗读。 </p><p>日本江户时代的“寺小屋”也教孩子们“素读”《论语》。法国的小学让低年级学生背诵民族性文学作品《塞根先生的羊》和《最后一课》，让高年级学生背诵难度更高的莫泊桑的作品。德国的好母亲会让孩子背诵50个左右的故事。犹太人让孩子背诵《旧约》。 </p><p>几年前，日本的小学也让孩子们在上课时一起朗读、背诵课本内容，他们的声音连从学校旁边经过的人都能听见。后来这一习惯逐渐消失了，真是遗憾。 </p><p>近来小学里面逐渐开始重新尝试这种“素读”训练了。这股风潮始于山口县小学老师们的实验，而其契机说起来还有些不寻常： </p><p>有一个叫A的孩子，平常毫不起眼。老师听说他能够背下来10页课本，就让他在课间休息时背一下看看——老师认为这根本不可能的。可是A居然背了下来！尽管有的地方不太流利。周围听着的孩子们喊着说：“这也行！我也行！”都自己练习了以后再在大家面前背。后来全班孩子们的平均成绩都有大幅提高。真是不可思议。
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实际上，我们提倡的儿童读经运动，就是一个背书的方法，就是教人家肯读书，肯背书，肯唱歌，没有别的东西。就是教刚生下的孩子，从零岁起到十五六岁之间，就读书，背书。读诵的内容，包括中国传统文化儒家，道家很基本的一些书，甚至包括佛家一小部分也可以，不过在传统的教育上，是以儒家的书为基础，佛家的书，要大一点再读。背书的内容，不仅是中国的基本文化要背，还要背其他各国的文化，如英文，法文，德文等等。过去，西方的教育方法，不管欧洲，美国也和中国一样都要背书。
其实，一般的人，太过年轻现代化了，根本不知道过去传统的教育方法，是多么的轻松愉快，使儿童们在唱歌舞蹈的气氛中，达到文化教育的水平。古书，都是浓缩了“人文科学”和“自然科学”等多方面“知识”的结 晶，所以后世的人，就很尊敬它，把它叫做“经典”。
背诵是不需要理解，不用分析，是在脑筋愉悦的情况下记住，所以对小孩身心有益。小孩子背诵四书五经有益身心发展，它不同于“强记”，“强记”是填鸭式的教育，且容易忘记，对小孩的身心无好处。
常有人问我，为什么能有这么好的学问，我都实实在在告诉人家，这都是我十三岁以前熟背的效果。
国学大师－－南怀谨先生
