这样的帘丝纹一般都比较直，很少有弯曲的现象。至于编线纹，两条线之间一般为 4-5 厘
米宽，有的清晰，有的不清晰，在比较厚的纸上则根本看不见。
粗帘纹的敦煌遗书，纸上的帘丝纹的宽度在 2 毫米左右，每厘米可有帘丝纹 4-5 根，
非常明显。值得注意的是，大凡粗帘纹总有一些是弯曲的，帘丝很少有和纸的天地两端完
全平行的。粗帘纹的纸，编线的纹之间距离较宽，一般在 6-8 厘米范围内。
从敦煌遗书用纸的质地来说，大致可分为松软的、柔韧的、硬挺的、焦脆的几种情况。
以上是敦煌遗书用纸的一些自然情况。
敦煌遗书用纸长度的分析。
根据敦煌遗书用纸的特点，我们可以推测一下当时的造纸技术工艺及水平。通过分析
敦煌遗书用纸的长、宽、厚等数据，我们可以看到，敦煌遗书用纸的规格并不是整齐划一
的。从敦煌遗书用纸的长度来看，敦煌遗书用纸的长度最小的是 25 厘米左右，最长的 100
厘米以上，其中长度在 46-50 厘米的为最多。宽度最小仅为 20 厘米左右，最宽的为 30 厘
米以上，其中以 25-26 厘米的为最多。纸张最薄的仅为 0.04 毫米，最厚的 0.3 毫米以上，
自 0.04-0.2 毫米，与每个数值相对厚度的纸张都有，其中以 0.1-0.14 毫米厚度的居多，
而厚度在 0.2 以上的比较少。
从造纸技术的发展角度来看，根据纸张的规格是可以推算出当时造纸设备的规模及技
术发展水平的。在纸张规格的各项数据中，纸的长度数据对于研究工作是非常重要的。大
家知道，在造纸的过程中，抄纸帘的作用是非常重要的。纸帘的长度和宽度，直接控制着
成品纸的长度和宽度。简单的说，用纸帘抄造出来的纸，其长和宽永远都要小于纸帘。从
造纸技术的发展来看，制造小幅面纸技术在先，以后逐渐发展，然后才能够抄造出大幅面
的纸。仔细分析一下敦煌遗书用纸的规格数据，特别是长度数据，我们就会发现，敦煌遗
书的用纸的长度最小的仅为 25 厘米，似乎不可思议。试想，能够抄造 25 厘米长纸的纸帘，
最多不过 30 厘米，抄纸时两手挨的太近，即不利于操作，也很难提高劳动效率。依笔者的
愚见，长度在 30 厘米以下的纸大概经过裁切以后造成的。裁切纸的原因大概有以下几个：
1、损伤。其一，是纸浆成纸以后的损伤。由于是手工操作，在湿纸压榨、干燥过程中总有
一些纸撕裂或局部损毁。由于纸在当时的价值因素和其他原因，人们将这一部分纸裁切一
下继续使用。其二，是在写好文字以后的损伤，以及鼠啮等。人们将这些残损部分裁掉以
后，再和其他的写经纸拼接在一起。这里，要简单的介绍一下敦煌遗书的抄写情况。据研
究，唐代在抄写佛经的时候，有一定的规范，其中有一条，就是确定了每一行经文的字数。
在抄写佛经的时候，有人经过计算以后，先根据纸的长度确定经文的行数，在每一行的上
端写上该行的首字，这实际上就是一个排版的过程。由于经文按照规定的字数抄写，比较
规范，在客观上就为经文的互相连接创造了非常有利的条件。也就是说，无论纸张是长是
短、经文字大字小，只要经文相同，都可以经过裁剪拼接在一起。在中国国家图书馆收藏
的敦煌遗书中，就有这样纸张外观不一样，但却拼接在一起的卷子。比如，在一个卷子中，
经过染潢的纸和没有染潢的纸相邻拼接在一起，这种情况在敦煌遗书中并不罕见。残经能
够拼接，也许还是数万件佛教遗书集中在藏经洞中的原因之一。
根据统计，敦煌遗书用纸的长度以 40-50 厘米之间为最多，这说明当时造纸的纸帘，
在这个规格范围内最为普遍，是当时造纸业的主流产品。当然，在什么时候都有人积极创
