书禅雅社-写经:书法与佛法

宣纸造纸所用为青檀的韧皮纤维，纤维长度在一点七至三点七毫米之间，属于长纤维，且百分之八十的纤维长度十分接近，因而成纸匀度好。电子显微镜下，人们发现其纤维细胞壁分布诸多细密且均匀的皱纹，与纤维长轴向平行，这种故宣纸着墨时，易留住笔痕、墨迹，淡墨与水会沿着皱纹沟漕向外逐步渗扩，形成不同层次；重笔时又自然分界，互不溶混，形成主体感。 宣纸中加入适量的稻草宣纸质量更好，其中稻草是以当地所产的沙田秆高节少的稻草为上品，它和一般的稻草相比，纤维素含量高，纤维是细长的，坚韧的，形态和青檀皮有点相似，只是韧性相对不足，但是它在宣纸中起着增强棉软性的作用的同时，也填充了檀皮长纤维的空隙，使得檀皮纤维的结合更为紧凑、内部结构更为紧密，因此，这种规整的檀皮长纤维与草浆短纤维均匀交织，使水墨扩散均匀，无锯齿形辐射状态。皮多，则纸质过于松散，手感过脆，发墨速度极快且不规则；草多，则纸无骨，过于绵软。实验表明，纯皮的纸浆，在捞纸的生产过程中因极易起泡和“故包”而难以生产；纯草的纸也因过于绵软而无法完成捞纸的过程。 经过千百年的实践，历代的能工巧匠们对皮、草进行了各种比例有机结合的实验，从而产生了各种用途的精美宣纸，也正是这样的特征，决定了宣纸为中国书画的最佳用纸。我们国家在近年确定行业标准QB/T3515―1999和强制国家标准GB18739――2002，就是以红星牌宣纸的技术参数和理化指标而确定的，其真正的来源，归根到底还是来源于中华民族历代劳动人民的智慧与实践。

作者：汪永江 书很难找到。

“良才墨汁”不如“苍佩室”墨汁
（本人同两家素无交情或过节。如实报告给网友，不抱任何贬褒之先见。）

这两种墨汁，是本人今年四月中旬在北京“文房四宝会”上,在冯汪两家合设的摊位上, 同几位网友一起同时买的。 本人同时还买了苍佩室新出的木盒装四两超细油烟 “墨点精金”（林散之题字）样品墨一条。

昨天整日，以相同的几种纸和几枝笔写相同内容（大中小，楷行草）使用两种墨汁，并磨这两家自己出的好墨，即今年苍佩室新出的 “墨点精金” 样品墨和三年前在上海福州路买的标为徽歙曹素功特制木盒装二两“唐墨”等墨略作陪衬对比，还陪衬对比了安徽“李廷珪”，北京“一得阁”和“传人牌”另三种 墨汁。
大致结果为：

一，两种墨汁价格相当.两者内包装极其类似。

二，“苍佩室”墨汁倒出后香浓。气较正，类似其“墨点精金”；“良才墨汁” 倒出后带股医用化工药水气味（稍似福尔马林），干后才出余香，类其“唐墨”，却隐含腐化气味。“苍佩室”墨汁干后余香里无腐化气味。

三，在所用的１４种纸（老毛边２种，新毛边３种，新老生熟宣或书画纸７种，新复印纸，老新闻纸）上，两者入纸的流动性不相上下。（强于“一得阁”，相当于“传人牌”，等于“李廷珪”。｛但“李廷珪”价贵，还带粘渣，最不值！｝）。

四，“苍佩室”墨汁在生一些的纸上写小楷时不至于“化”到模糊：“良才墨汁”相对“化”些，能“化”到模糊程度，显得“水份太多”，冲淡了的感觉。不用墨稍磨或候干，用后者几乎不能在生纸写小楷。

五，“良才墨汁”干后在所用的各种纸上的墨迹均略淡于“苍佩室”墨汁。均明显灰于两家好墨。“苍佩室”墨汁写迹灰黑的程度大致能相当于用安徽曹素功“青墨”的写迹，“良才墨汁”则不如，显得还要灰白些。

各位可自己去试验对比。

看来，对冯汪两家的产品，须实事求是，区别具体产品而对待。

希望改进“良才墨汁”。欢迎指教！

转自：书法江湖  人宾

〖摘要：〗
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    汉代经济文化有了很大的发展，纸的发明，更促进了毛笔的进一步改进。笔头不仅用兔，羊毛，还采用了鹿毛，狸毛，狼毛等原料混合制成。其制笔之法，有的以兔 毫为笔柱，羊毛为笔衣，或用人发梢数十茎，杂青羊毛并兔毫，裁令齐平，以麻纸裹柱根（见王羲之《笔经》）。因此，汉之制笔硬，软毫并用，亦可谓早期的“兼 毫”。此时对于笔管的质地，装饰也渐渐地重视起来，有的还以金银为饰。据《西京杂记》载：天子所用笔，管则饰以错宝，毛皆以秋兔之毫，并以“杂宝为匣，厕 以玉璧翠羽，皆值百金”。清代乾隆年间的唐秉钧在《文房肆考图说》卷三《笔说》中也说：“汉制笔，雕以黄金，饰以和璧，缀以隋珠，文以翡翠。管非文犀，必以象牙，极为华丽矣。”笔在此时已经不仅是书画的工具，而开始成为艺术品了。

    秦汉之际人们有将毛笔簪戴在头上，以作装饰之用的习惯，因之笔杆较长，有20厘米左右，笔杆上还常常刻有工匠的姓名，笔尾削尖，并髹之以漆，称之“簪白 笔”。“白笔”指未蘸过墨的新笔，以新笔作簪用，故名。汉代有“簪白笔”制度。汉代官员为奏事之便，常簪戴毛笔。


    魏晋簪笔之风不再时行，笔杆逐渐变短。三国时有魏国人韦诞，字仲将，京兆（今陕西西安）人，有文才，善辞章，并以制笔和墨闻名当时，他所制之笔，人称韦诞 笔，著有《笔经》一卷留世。贾思勰在《齐民要术》中详细介绍了韦诞的制笔方法：“先次以铁梳兔毫及羊青毛，去其秽毛，皆用梳掌痛拍整齐，毫锋端本各作扁 极，令均调平，将衣羊青毛，缩羊青毛去兔毫头下二分许，然后合扁卷令极圆，讫痛颉之，以所整羊毛中为笔柱，复用毫青衣羊毛使中心齐，亦使平均，育颉管中宁 随毛长者使深，宁小不大，笔之大要也。”从上述记载中可以看出韦诞的制笔方法，同时也反映出魏晋时制笔的过程和特色。

    隋唐的毛笔，笔头短而硬，以安徽宣城的笔风行天下，其中制笔名家有：
1、黄晖。相传他得到蒙恬的制笔方法，所制的笔称“鸡距笔”，鸡距即雄鸡跖后突出像脚趾的部分，因锋短，犀利如鸡距，故名。
2、宣州陈氏。唐代宣州（今安徽省宣城县）制笔名家，名字不详，相传陈氏之笔特别为当时书法家喜爱。晋代书法家王羲之曾亲手写过《求笔贴》向陈氏之祖求笔；唐代著名书法家柳公权也曾向陈氏求笔。宋邵博《闻见后录》中载：“宣州陈氏家传右军《求笔贴》，后世益以作笔名家。柳公权求笔，但遗以二支，曰公权能书当继来索，不必却之。果却之，遂多易常笔。曰前者右军笔，公权固不能用也。”
3、诸葛氏。其制笔以一种或二种兽毛参差散立组合而成，经久耐用，与当时宣州陈氏同享盛誉。郑文宝《江表志》中载：“宜春王从谦喜书礼，学二王楷法，用宣城诸葛笔，一枝酬十金，劲妙甲于当时，从谦号为‘翘轩宝帚’。”唐时诸葛氏笔已为诗人书家所推崇。

转自：书法江湖 北居


    唐代的笔，以兔毫为主，大多出自宣州。选料精审，质量高超，它们受到了官府和皇室的高度重视，并且成了每年都要向皇帝进贡的“贡品”。现日本奈良正仓院所 藏中国之唐笔，有斑竹管，有斑竹管镶象牙，也有全管象牙，拨镂碧色之管的。这说明唐代笔的丰富多彩，工料精致。
    由于唐笔的锋短，过于刚硬，故蓄墨少而易干枯，于是又发展产生了一种锋长精柔的笔。长锋笔的出现对于毛笔来说无疑是一场革命，它带来了唐宋时期纵横洒脱的新的书风。


    宋代的制笔工艺，一改晋以前的旧风，逐渐趋向软熟，虚锋，散毫。当时的制笔名匠众多，有：诸葛高，安徽宣城人。出身制笔世家。书法家苏轼曾称当时无心散卓 笔，“惟诸葛高能之，他人学者皆得其形似而无其法，反不如常笔，如入学杜甫诗，得其粗俗而已”。诸葛元，诸葛渐，诸葛丰及歙州吕道人，吕大渊，新安汪伯 立，均为其传人。
    吕大渊，黟州（今安徽黄山市黟县）人。在继承宣笔制作的基础上，又有所发展。宋黄庭坚《山谷笔说》中载：“黟州吕大渊悟韦仲将作笔法，为余作大小笔十余 枝，无不可人意。”吕道人，歙州人。其制笔技艺 继承宣笔制作之长又有创新，名扬一时。黄庭坚《山谷笔说》中载：“歙州吕道人非为贫而作笔，故能工。”吴说，宋代笔工吴政之子，继家法制笔，笔经久耐用。 程奕。苏东坡说钱塘笔工程氏制笔，有前人风格，使写字轻巧，制作精妙。待其瑛，擅长紫毫“枣心笔”。所谓“枣心笔”为笔毛中心有物，如枣中之核，故称。张 遇，以制丁香笔为人所知。黄庭坚说：“张遇丁香笔，捻心极圆，束颉有力。”丁香笔为宋代毛笔的一种。 汪伯立，新安（今安徽省黄山市歙县）人。南宋理宗时，徽州知府谢 则以汪伯立笔，澄心堂纸，李廷 墨，羊头岭旧坑砚称为“新安四宝”，一并列为进献朝廷的贡品。


    到了元代，宣州笔声名煊赫的地位逐渐由湖笔（即浙江湖州，嘉兴一带所制笔）代替。这是由于南宋小朝廷偏安杭州，政治，经济，文化中心转移所造成的。再说湖 州早就有制笔业，尤以善琏镇为最。相传王羲之七世孙智永禅师（隋朝有名的书法家）游善莲镇，住在镇上蒙恬祠侧的永欣寺，与当地制笔工匠经常切磋制笔技术。 智永喜爱书法，他用败的笔头足足有五大竹箱，埋在晓园（今善琏镇轮船码头处），名“退笔冢”。智永禅师圆寂后，笔工把他埋葬在“退笔冢”旁。入元以后，浙 江吴兴一带先后出现了一批制笔名家，他们精雕华饰，不惜成本，以博取统治者的欢心，因而包揽了所有的“御用笔”，以致湖笔声誉日隆。湖笔用山羊毛，野兔毛 和黄鼠狼尾毛，经过浸、拨、并、配等七十多道工序精制而成，笔锋坚韧，浑圆饱满，修削整齐，具有“尖、齐、圆、健”的笔之“四德”。他们的代表人物是：冯应科，元初湖州著名笔工。所制湖笔被称为“冯笔”，与当时书法家赵孟 的字，钱舜举的花鸟画， 一并誉为“吴兴三绝”。《湖州府志》中曾有“吴兴冯笔妙无伦”的词句给予赞扬。张进中，元代湖州笔工，以 毛作为制笔原料，制成 笔，为皇宫中所用。清阮葵生《茶余客话》中载：“都城耆老，善制笔。管用竹杆，毫用 ，精锐宜书。吴兴赵子昂，淇中王仲谋，上党宋齐 皆与之善。尚方有所需，并非中笔不用，进中每月执笔入宫，必蒙赐洒食。”周伯温，元代笔工。西域人，名沙剌班，以制黄羊尾笔扬名当时。继承了古代制法，深 受世人赞美。陆文宝，元末明初制笔家。浙江吴兴人，声名出众，制笔技艺传至其子陆继翁后，大有继往开来之势。明书法家曾 《赠笔工陆继翁诗》称：“吴兴笔工陆文宝，制笔不与常人同。自然入手超神妙，所以举世称良工。”陆文宝制作的笔还曾入贡为御用笔。
    同时吴兴的笔工也大量地向外辐射，使湖笔在江苏，浙江各地普遍地都有制作。到了明清，制笔在工艺上不但讲究实用，而且更注意装饰。随着书画艺术的发展，作 为工具的毛笔制作也发展到了鼎盛时期。明清两代精制华丽的毛笔，其中有一部分即是皇室的“御用笔”和官府用笔。制作的精美表现在笔头选毫极精，笔头捆扎出 竹笋式，香盘式，兰花式，葫芦式等多种形式。笔头与副毫因毛色现出层层不同的色彩或锋淡而副毫渐浓， 色变化颇为美观。当时用毫有羊毫，紫毫（兔毫），狼毫，貂毫，猪鬃等不同性质的毛，并创新了毫制笔，即利用各种不同性能的毫互相搭配成中性的毫，使笔毫软 而圆健，强劲有力，达到刚柔适中，经久耐用，挥洒自如和尖，齐，圆，健的要求。根据书法，绘画的 需要，还创新出现了揸笔，斗笔，联笔，提笔等写特大字的大型笔，以及蓄墨较多的长锋笔等新品种。笔管的装饰上也创制出了许多精巧的工艺，从质料到装饰花纹 都有创新。当时有竹管（棕竹、斑竹、湘妃竹），玉管（青白玉，碧玉）、玳瑁管、雕漆管、剔漆管、黑漆描金管、填漆管、象牙管、瓷管、木管（硬木、乌木、鸡 翅木）、珐琅管等多种质料（图69）。装饰题材丰富，雕镂精致，色彩鲜艳，大体以吉祥图案为主，有双龙戏珠，龙凤，八仙，云凤，云蝠，古钱，人物继续阅读其余的  989 字

明项元汴《蕉窗九录》“笔录”有“笔经”一则，录之于下——

刘向《说苑》：“王满生说，周公籍笔牍书之。”则周公时已有笔矣。韦诞《笔经》曰：“制笔之法，桀者居前，毳者居后，强者为刃，愞者为辅，参之以麻，束之 以管，固以漆液，泽以海藻，濡墨小试，直中绳，曲中句，方圆中规矩，终日握而不败，故曰笔妙。”又柳公权一帖云：“近蒙寄笔，深慰远情。但出锋太短，伤于 劲硬。所要优柔，出锋须长，择毫须细，取管在大。副切须齐，副齐则波掣有凭，管小则运动省力，毛细则点画无失，锋长则洪润自由。”此帖论笔之妙，颇精粹， 故书之。

关于笔的寿命从来是没有定论的，毛笔行话说毛笔是毛糊涂。
其中牵涉太多因素，首先毛料本身寿命和性质决定了毛笔的耐用度。比如狼尾毛比羊毛的耐腐蚀性和抗拉强度高，但狼毫笔较羊毫笔而言寿命短太多，因为它弹性大，磨损率高，却不容易掉毛。在则有个使用频率问题，还有具体的使用情况不同，所以毛笔寿命无法具体用时间确定。
轻工业部不知何年仅对小揩作出个标准，能书写2500字的话算是正品。供王兄参考。
一般新笔用一段时间会好用些，因为毛与毛之间已经磨得更紧贴。但从真正意义上来说“笔是用出来的”，恐怕只能是好的纯羊毫，其他毛笔品种在非专业使用情况下能用一年算是万幸了！

转自：书法江湖  过眼云烟

不得不戒赘语：李小平说的是使用年限，我再谈一下保存年限。有句老话叫做“笔老如草，墨老如宝“，意思是说旧笔没有价值。关键看什么叫做旧？最近购买了一些大约三十年前的毛笔，好用的不得了。看来再放二三十年也没问题，关键是不能发开，要保持新笔胶着的状态。

去年在广美林丰俗老师买我几支纯羊毫，其间也问及保养问题。我说用完洗干净，挂于通风处即可，霉雨季节少用或交替使用，宜笔毛干透为好，但千万不要用笔 套。林老忽问，幼时曾见先生每笔用完，既用一铜套套上，问曰此谓养笔。何今之笔不能用笔套？一时语塞。回后细想，问题多多。
一般而言，大笔较小笔易腐烂，短峰比长峰易掉毛，这不难理解。但现在小笔不上笔套也掉毛，何谈养笔？究其原因，制作粗滥罪一，笔杆不透气罪一（以前小笔大 多竹杆，现多塑料，牛角），墨汁化工罪一，自来水漂白罪一。怎生养笔？说到水，又想起一件事，前年广美一人物研究生花高价买2支羊毫。自用一支随用随放， 从不洗笔。送母亲一支，因珍其贵，用一次洗一次，甚是勤快。结果没洗的不坏，洗了的毛掉光了。笔是我亲制，毛不谓不佳，工不谓不精，且是同批制出，何有如 此差别？后问知其母处晨起洗漱，必先放水等半小时在用，漂白粉太重，不堪入口呀！此水之故也，才用半年呀，不换于心不安呀。。。扯远了，呵呵。。。
新笔要用了用手徐捏，不必用温开水泡，全开后用指轻拨，胶沫去净在用水洗，这样会把胶水洗得更干净些（仅限于江西笔，湖州笔要捏开不容易，捏掉了笔头别怪 我哈！其实好笔捏捏也不应该掉下来）。用后如神五兄所说，洗净挂起即可，但强调一点，洗后用手握拳由笔根往下把水分挤出，这样容易干得快，差笔就免了，怕 掉头。质量好的毛笔，在用好纸好墨的前提下，也不必每用必洗，墨结块了在洗无所谓，防前车之鉴呀！呵呵。。。
毛笔最怕折毛，所以笔尖不能抵其他物品而放，要等他自然直很难。另外忌用笔过猛，用后把笔毛捋顺很要紧，书家好点，画家要檫的你找支秃笔，好笔经不起折腾几回的！

转自：江湖 过眼云烟

前几天见bbking兄谈及汉笔，文中言汉笔杆由6-4毫米逐渐变细，长21公分，毛长4公分，装入笔杆2公分，言间甚是羡慕。由于未见实物，不敢妄加猜测，现仅从毛笔的制作角度谈点粗浅看法。
从资料来看出土的历代毛笔文物大多为小笔（长沙马王堆出土的紫毫笔与汉笔相仿，笔毛装入笔杆部分约一半），一般露口在3公分以下，现今毛笔动则5，6公 分，长则10多公分。从理论角度说装入二分之一是不可能的。因现在制笔为增加笔的弹性皆采用披柱法。即笔分2层，笔芯下部以粗健毛料辅之，外被以细腻柔顺 毛料帮助蓄墨和防止粗毛弹出，因此笔状呈锥形。纳入一半后笔腔与笔头有太大空隙，导致没办法修笔，也不利于使用者书写。
汉代已出现披柱制笔法，但与近代的披柱法不同。笔芯加入短的辅毛很少，多为单一纯毛制作，披柱制法尚未完善。因动物毛毛状是纺锤型，故所制成之笔形多呈玉兰或枣核形，笔头不装入多些，一则不牢固，二则书写时笔腰晃动较大，难于控制。
虽然汉笔与近代笔制法有异，笔理却是相同，都为增加笔腰力度，使用角度来看实无高下。近代披柱法所制之笔一般5工分以下的笔装入笔杆1公分左右（长则加短则减），因此可以节约材料（等长毛料可以做更大的笔），同时由于笔腹增大含墨量多，免得老舔笔。汉笔的制法因此淘汰。
有意思的是，在披柱法普遍采用的今天，古法制笔的呼声此起彼伏。表面上看也许是书画工作者追根索源一种需求，实则与当今毛笔的现状不无关系。
披柱制笔法笔芯腹部需加短毛，或加健或增加含墨量，这本无可厚非，并不影响毛笔质量，但在金钱弥漫的今天，它为取财无道者提供了掺假空间，一时间假劣之笔充斥市场，名牌老厂终于熬不住了，恶性循环由此开始。
古笔的制法因掺假空间有限，暂时是块净土，然而全盘复古是不现实的。毛笔原材料价格不断攀高，毛料质量的恶化（好的毛料可遇不可求了），手工成本的增加，导致古法做出的笔必然是个天价，在惯性消费的思维下，是不可能有市场的。现在需要古今结合！
即使在毛笔制作技法非常完善的今天，交流尤显重要，光书者和制者之间的交流是不够的（事实上也没什么交流，制与用之间断链非常明显，以后有时间再谈），毛笔制作者之间的交流更为关键（太保守了），古与今相结合的制法也许能形成些气候。。。。。。。

转自：书法江湖 过眼云烟