书禅雅社-写经:书法与佛法

这是我一位邻居大姐写的文章，非常感人，特此转载，供有类似经历的家长参考。

我的女儿妞妞从小身体比较弱，几乎在1岁多就发现只要一感冒就会出现咳喘现象。在四岁半的时候，被海淀医院确诊为“哮喘”儿，纳入了哮喘儿管理治疗的体 系，医院每天对她的病情做记录，用西医统一的治疗办法---肾上腺皮质激素和支气管扩张的吸入剂进行治疗，同时还吃抗过敏的“顺尔宁”等药物。
在长期观察治疗了两年半以后，我感觉孩子症状没有太大改善，每年还是哮喘发作两次以上，身体瘦弱，个子也比同龄孩子小一些。真是发愁，不知道怎么办才好， 尤其是连续三、四年每年春天的3月17日～20日，一定会发高烧至39.5度以上，到那时，就要住院打抗生素，用过强地松、茶碱等药物，以减轻其症状。
最严重的两次孩子几乎要窒息，心脏监护仪、氧气都使用上了。看到孩子那么痛苦，我真是一筹莫展，不知道怎么办好，几年来对孩子静心呵护。住院、陪床、弄得 我身心疲惫，心情也很不好。和医院的医生讨论，得到的回答是：“孩子是属于比较严重的过敏体质，”好像没有什么根治的办法。
正在这时，一位非常热心的朋友给我推荐了庄严大夫写的《姜附剂临证经验谈》这本书，书中讲到许多患者经过中医的正确治疗，康复的病例。看过后，我想到孩子 确实不能再这样治疗下去了。于是，在很短时间内就下了决心，要采用中医给孩子治一治。当时虽然做了决定，但是对中医的治疗还是抱着将信将疑的态度。
说到这儿，我就要先说一下过去我对中医的认识了。过去，我和周围大多数人一样，认为西医比较科学，疗效也比较明显，有病首先是选择去看西医。认为中医治病 效果不明显，治不死人，也治不好人，作为慢性病的调养还可选择中医，但是日常病证的治疗，还是要找西医。过去，我曾经住院（中医科）治疗类风湿痛，但是一 直到出院，类风湿因子指标还是阳性的。所以我从来不认为中医在病证的及时消解方面能有多大作用。
还回到前面的话题：当我决定给妞妞采用中医治疗哮喘以后，出现很多担忧：1、当时庄严大夫要求停用西药，我就怕孩子万一哮喘复发、窒息怎么办？发烧不退 烧，烧坏了怎么办？心里没有底，顾虑很多，甚至和大夫商量可不可以中药、西药一起用？2、中医要是治不好，又延误了孩子用西医治疗，会不会使孩子的身体更 弱？3、因为女儿是我抱养的，如果中医治不好，会不会遭到亲友的指责？说我为了省钱，不给孩子好好治，指责我到底不是亲生的？等等。就这样，我背着这么沉 重的包袱开始了给妞妞的中医治疗之旅。
2008年的3月17日，不出预料，孩子开始发高烧，我和庄严大夫开始了密切的联系，几乎1～2小时就通一次电话汇报病情、调整药方，开始了中医的正治。
用药的过程，我就不一一细述了，可详见我的治疗记录。这里主要说一说我的感受。孩子发高烧、呕吐，我就像是在热锅里煎熬一样，以往会赶快给她吃退烧药， 然后就焦急地盼着她退烧。退烧就是我的目标，可是用中药治疗，目标在哪儿呢？中医原理也不懂，不知道能有什么结果，心中一点底都没有，都快要崩溃了。尤其 是3月18日中午11点，孩子体温接近了42度，我都不知道怎么办好了。
庄严大夫告诉我，孩子会在1小时后体温降下来，我咬着牙，一分一秒的坚持过来，果然，1小时以后，孩子的烧退了一些，降到39度。到了下午，体温达到了38度多。
庄严大夫告诉我孩子发烧是破除体内陈寒的大好时机，必须有这样的过程。以后的日子里，还会出现剧烈咳嗽、腹痛等等排病反应，家长一定不要用西药止咳，要 把孩子体内的陈寒彻底排出，体质才会有脱胎换骨的变化。当时我没有经历过这种治疗的过程，但是我有一个信念，就是一定要根治妞妞的哮喘。
为了这个目的，医生怎么说，我就怎么治疗，因为我也不懂中医原理，只有完全的服从，一定咬着牙经历这个治疗过程。如果半途而废，回到西医治疗的老路上，不是还是那种一筹莫展的状况吗？
这次高烧到基本恢复，历时20多天，显然比西医挂吊瓶治疗慢了很多，孩子的体力恢复过程也慢，看上去疲软很多。这时庄严大夫告诉我，一个水杯里面有脏东西，一定要倒干净，清洗干净后才能再注入净水，孩子身体里的陈寒排除了，才能再谈得到补养。
在以后的日子里，我和医生密切地联系，汇报妞妞一点一滴的变化。从2008年3月17日高烧起，一直到2008年6月2日再次发烧，期间孩子都处于破除 陈寒的阶段，时有咳嗽（有时重，有时轻），夜间睡下后有哮鸣音，我都坚持住不用抗生素、退烧药、激素吸入剂。为了怕孩子有变化，每天晚上，我三点以后才敢 睡下。就这样，坚持中药调理，到了6月上旬夏至前后，孩子和我才开始服用“四君子”汤进行调理，以后进入“注入净水”的过程。
在这之前，孩子 身体出现过一些变化，例如，脸上脱掉一层小皮屑，头发掉落比较多，流鼻血等等，真是“脱胎换骨”啊。我体会到前一段治疗和西医的不同是：不是很快就不发 烧、不咳喘、有精神了。而是在排病的过程中要经历一段较长的身体不适和反复。然后渐渐地，从病弱到比较好，到体力、精神的基本恢复，过程比较慢。
然而这样的过程，我们城市人会耐受不住，认为怎么还不好？是不是中医治不了啊？出现种种疑问。其实，这是人从生病到靠自身力量去调整恢复的正常过程，现代 科技好像缩短了这一过程，其实是违反了人身体恢复的常规。而是把体内的寒气强行用药物压了下去，留下隐患，最终导致病患反复发作。
服用“四君子”汤调理后，秋天，妞妞又到了犯病的季节，可喜的是，虽然发了两次烧，但是哮喘的情况根本就没有出现过，同时又利用这两次发烧的机会对孩子进行了治疗和调整。
一次发烧是2008年的10月28日～10月31日，还有一次是2008年的11月15日～11月20日。秋季的两次发烧和过去不同，一是恢复时间短，最高38.9度，二是高烧的时间段从中午改变成上午9点及下午3点。三是和正常的感冒过程近似，不再喘。
在经历了秋季两次短暂的发烧后，妞妞度过了有生以来最健康的冬季。这一年身体长高了3.5公分，也胖了一些，一天比一天壮了起来。
2009年3月17日到来时，我又一次紧张起来。已经有4年都在此时发高烧，我想今年也还是躲不过去。
但是2009年3月17日过去了，18日、19日也过去了，妞妞健康、活泼、快乐！什么事情也没有发生。哮喘发病严重的春季，妞妞不再犯病了，彻底治好 了！我的喜悦真的不能用言语来形容！回想去年的春天，妞妞上学不但不能上体育课、上操，连教学楼的门都不能出，害怕花粉过敏引起哮喘。几乎一个月的时间休 学在家。家里也不能开窗透气。
然而2009年的春天，妞妞在操场上活蹦乱跳，一节体育课做100个青蛙跳，还玩游戏。
这变化真是太大了，被西医视为难以治愈的哮喘，就这样被中医根治了。
我写这篇感想，就是呼吁家有哮喘宝宝的家长，要转变观念，信任好的中医大夫，把孩子的病早日根治。我的孩子好了，我愿意帮助更多的孩子脱离痛苦。

《中国健康调查报告》是康奈尔大学坎贝尔博士的力作，但是无论在东方还是西方都没有引起足够的重视。他试图通过改变饮食结构来改善体制的严密论证，被淹没在伪专家的喧嚣和药品广告的轰炸之中。尽管他的很多论点已经得到科学验证：
 　　● 膳食结构的改变能够使糖尿病病人摆脱对药物的依赖。
 　　 ● 调整膳食结构能够逆转心脏疾病的发生和恶化。
 　　 ● 乳腺癌与体内雌性荷尔蒙的水平之间存在关联性，而雌性荷尔蒙的水平是由膳食所决定的。
 　　 ● 摄食奶制品会增加患前列腺癌的危险。
 　　 ● 水果和蔬菜中的抗氧化剂可以显著地改善老年人的精神健康状况。
 　　 ● 平衡健康的膳食可以预防肾结石的发生。
 　　 ● Ⅰ型糖尿病是当前对儿童威胁最大的一种疾病，有证据证明该病的发生与婴儿时期的喂养方式显著相关。
 　　 　　他通过严格试验发现了疾病和饮食之间的密切关联：高动物蛋白会带来更多的癌症、糖尿病、肥胖、心血管疾病和骨质疏松。而高植物性饮食则相反，它不仅能避免以上富贵病，甚至能够缓解症状。当然书中并没有倡导严格的素食，而是试图规劝人们把动物蛋白的摄入量控制在总饮食的5%之内。
 　　 　　这同中国传统讲究清淡饮食的观念不谋而合。中国社会长期以植物性食物为主，只有在很少的场合食用肉、蛋、奶，所以中国的癌症、心血管疾病和骨质疏松以及糖尿病、痛风等一直远远低于西方国家。其实普通贫穷民众摄入了很多致癌物质譬如黄曲霉素，但是因为他们以植物蛋白为主所以这些致癌物质并不转化成癌症。相反的是虽然富贵阶层食用更为精致的食品、含有更少致癌物质，但是因为他们摄入过多动物食品所以癌症发病率更高。
 　　 　　但是这种情况正在发生剧烈变化，短短几年时间，我年轻的同事中就出现了一大批糖尿病、癌症、心血管疾病患者。特殊疾病的急剧增长说明它们并非基因的问题，因为基因不会在如此短的时间之内发生如此大的变化。同时他们也不是社会压力的结果，因为我们单位的工作压力几乎是零。坎贝尔博士的调查报告告诉我们：这些富贵疾病的迅速增长的根本原因是我们摄入了太多动物蛋白。不仅我们深受其苦，日本也正在遭受类似的问题。现在的日本成年人有1/4高血糖，他们认为原因就在于饮食结构的改变。中医讲“高粱厚味，足生大疔”，就是指高动物蛋白摄入过量之后的痛风和糖尿病后期的肢端溃烂。
 　　 　　很多减肥专家认为肥胖同动物脂肪摄入量相关，于是市面上开始出现一系列脱脂食品，但实际上更为根本的是动物蛋白摄入。减肥专家认为碳水化合物（粮食）使人肥胖，实际上恰恰相反，传统中国人大多以粮食为生，却很少出现肥胖现象。
 　　 　　《中国健康调查报告》破除的另外一个误区是：通过添加维生素可以补充相应的营养。他认为，食物被纳入身体后发生极其复杂的分解和重新组合，只有天然食品才能合成我们身体需要的营养，而提取出来的维生素和营养片并不能被正常吸收反而会产生问题。所以，安利纽崔莱之类的东西，可以安息了。

中医和科学的关系，在近代一直引发很多争议。但争论之所以没有结果，是因为大家对于科学和中医的基本原则缺少了解。加上近代盛行的科学崇拜，好像不科学就是见不得人的事，只有合乎科学才有存在价值一样。其实自然科学不过才成立了四五百年，而在此之前人类已经有了很多应对困难的手段。于是出现了一个奇怪的现象：中医拼命把自己科学化，而科学阵营拼命把中医推出去。

 　　 　　其实何必呢，中医根本没有必要跟科学搅在一起，也没法跟它搅在一起。

 　　 　　话说上个世纪，提倡科学的胡适先生得了糖尿病。当时还没发现胰岛素来苟延残喘，所以胡适先生只好坐以待毙——因为他是反对中医的旗手啊，所以西医没办法他只好等死。但后来死亡的恐惧压倒了他对科学的信任，他转求当时的名中医陆仲安。陆仲安给他开药之后，治好了胡适的“不治之症”糖尿病。胡适大为叹服，看看药方以黄芪为主，他就心想：如果把黄芪内部的成份提取出来，那能治好多少人的疾病啊？ 　

胡适的想法跟我们现在很多中医西化的研究者思路一样：总怀疑中药里面有什么以前尚未发现的秘密物质，提取出来就可以大批量运用到临床。很可惜，好像至今没发现预期中的类似东西，呵呵。真正治病好的中医大夫，还是用老思路、老药方。而试图中医西化的人反而一事无成。

 　　 　　我们回过头来看看陆仲安给胡适开的药方：生绵芪四两，潞党参三两，炒於术六钱，杭白芍三钱，山萸肉六钱，川牛膝三钱，法半夏三钱，酒炒芩三钱，云茯苓三钱，福泽泻三钱，宣木瓜三钱，生姜二片，炙甘草二钱。里面黄芪和党参用量很大，但其实未必是治病的主力。茱萸、茯苓、生姜、甘草等虽然用量小，但未必作用也小。其实药物吃下去之后，在身体内部重新分解结合的复杂程度，是任何仪器都难以追踪的。所以我们还是得凭借传统医疗观念进行诊疗。

 　　 　　而提到传统中医观念，是被现代人士攻击最多的一点：什么阴阳、什么五行、什么经络、什么气运，我看都是胡扯！刘力红提过一个很尴尬的例子：他们医院里的西医每次在切除病人脾脏的时候都招呼他，来啊，来看切除后天之本，哈哈！中医认为脾为后天之本，现在我么把后天之本都切除了，病人还好好的，说明中医从基础理论上就是胡说！

 　　 　　为了证明自己不是胡说，中医投入很多精力试图去寻找经络。有个韩国人甚至不惜造假说自己发现了经络，事败之后自杀。其实这都是白费劲，你即便发现了经络又如何，你还能发现阴阳？能发现五运六气？能发现天干地支？所有这些，都是中医试图投入西方科学怀抱所付出的无谓代价。有这功夫，好好读《伤寒》多好，能救多少人。

 　　 　　关键大家好像没搞清楚：什么是科学？科学的基础要从古希腊讲起，希腊人认为只有具备主体间性（Inter-subjectivity)的知识才是可靠的知识。简单说，你能看见的，我也能看见，大家都能看见，这才算数。那么日常经验和数学成为知识的必要条件，因为大家都承认嘛，具有很高的主体间性。在近代又加上了试验手段，好比伽利略从斜塔上扔铅球，大家扔了结果都一样，所以试验也具有高度主体间性，如此自然科学才成为独立体系。

 　　 　　而中医恰恰缺少主体间性。首先它的大前提往往是上古具有高度洞察力的人所直觉到的，上古的医本来就是一些巫，一般人根本意识不到。李时珍在奇经八脉考里面提到，经络只有具备内视的人才能觉知。我们只能相信脉络、相信五脏、相信气运等等，但我们很难看见经络、脏气等。所以，从根本上讲中医的大前提决定了它无法成为自然科学。当然可能会有借鉴的地方，但这跟中医西化是完全两码事。

 　　 　　另外中医的概念往往不是对应客观的实体，而是对应特定的功能！这点很重要。西方一直认为语言、概念背后有实体来对应，但中国很早就认为语言表达的是一种功用而不是实在！所谓五脏、六腑等概念，在中医里面是指人体的特殊功能而不是具体解剖学意义上的实体，虽然两者有关联。好比我老人家的胃还没且切掉，但是功能坏了，中医就可以说我“胃气绝”。但是反过来可不成立，不能说切了胆还说胆气未损，人体的替代能力没这么强。

 　　 　　所以，从体系建构模式来看。中医来源于一个演绎体系，而且体系的诸多前提不是来源于日常经验观察而是来源于特殊精神状态下的洞察，而且大前提不变。而自然科学是归纳体系，借用了演绎体系如数学等为辅助，大前提是市场变化的。中医的语言体系是功能性语言，用语言表表述系统的变量。而自然科学的语言是描述性语言，用概念来描述静止的实体。两个体系差别太大了，很难合在一起。与其徒劳无功的做中医科学化运动，不如回过头来看看中医的本来立场。

在北京召开的第28届国际心理学大会上有专家提出，中国目前约有20%的儿童出现抑郁症状，其中4%为临床抑郁，即需要接受临床治疗的重症抑郁。成人抑郁症已经引起了社会的高度重视，虽然也没什么办法，但毕竟有人关注。然而最需要关注的儿童时期，他们的抑郁症却往往被家长和教育者所忽略，从而不恰当地归结为情绪问题或者思想问题。

抑郁症的危害开始在中国显现出来，最近对于产后抑郁症已经有了初步警惕，但是显然儿童抑郁症包括青春期抑郁症都还处于不被重视的角落。但实际上，很多青少年自杀和暴力行为都是同抑郁症密切相关的，因为抑郁症往往同躁狂症连带出现。同时抑郁症会引发其他的神经官能症状和学习以及社交障碍。

心理学家倾向于寻找青少年抑郁症的社会文化因素，认为”抑郁首先归咎于中国家长对其独生子女的过高期望“。他们却忽略了更为根本的生活方式变迁：
1、睡眠时间的减少和拖后：电视网络的出现以及过度的功课压力，使得青少年睡眠时间逐渐推迟，中学生在十一点之前睡觉已经成为奢望。而子时胆经不得生发之后，身内阳气随之不足 ，导致心理无法承受压力。请参考陈守孚老师的谈话和陈玉琴医师的讲座以及《人体使用手册》。
2、冷饮和清热饮料的盛行：洋快餐加入中国之后，冷饮成为青少年的时尚。传统中国连乞丐都是要喝热水的，即便是夏天。良好的饮水习惯使中国避免了欧洲瘟疫横行的灾难，同时也保护了个人良好的健康状态。在现代社会青少年往往以冷饮为常规饮料，不管是出于什么动机，但损伤内在元气大结果是一样的。元气损伤之后，人就失去了乐观面对社会的物质基础。清热饮料所起到的效果同冷饮类似，不管是王老吉还是其他清热降火饮料和可乐，都是以损伤根本未代价换的暂时痛快。请参考《姜附剂临症经验谈》。
3、高蛋白质饮食的普及：请参考《中国健康调查报告》，高动物蛋白饮食并不适合大部分人都健康，尤其是东方人。日本的高血糖和抑郁症在战后居高不下，同他们摄入过多动物蛋白有关，中国不要再走他们的老路。
4、抗生素的滥用：感冒发烧必用抗生素，已成为中国家长的常识。但恰恰这个常识严重危害了孩子的身心健康，滥用抗生素不仅会导致抑郁症，进一步就是哮喘乃至白血病。白血病的激增同滥用抗生素密切相关。

对于抑郁症的解决方案有两个倾向：或者把社会心理原因当作抑郁症的成因，比如学习压力、社交压力、社会文化差异……，这些因素其实往往只是发作的诱因而不是抑郁症产生的根源。另外一个方向试图从纯粹生理学中激素水平的角度来解释抑郁症的成因，但其实激素水平变化往往是抑郁症的结果而不是原因。所以，单纯服用抗抑郁药物和进行思想开导、或者转换环境，是不可能从根源上解决抑郁症的。

我们应该有一个更为宽阔的视野，把人当成一个身心合一的整体来看待。就像中医那样，认为内脏和情志之间有天然的关联。但是不能把东方的思想简单化，认为抑郁必定是肝气阻滞，于是便采用疏肝利胆。其实抑郁症不仅是肝胆疏通不足，更为根本的是元气受损。而调整元气水平，需要的不是药物而是合理的生活方式。

因此解决方案也很清晰，先不要从心理入手，单纯调节心理也没有太多用处，如果生活方式不予改变的话。
第一步是合理的饮食：杜绝冷饮和高动物蛋白食品！
第二步是合理的睡眠：十一点之前进入沉睡状态！
第三步是合理的运动：采用舒展的有氧运动诸如瑜伽、太极等等，以微微出汗为度。
第四步是药物条理：转换关键是脾胃之枢纽的调整，初步可采用四君子汤。
第五步是合理的医疗：感冒之后不要急于用抗生素和清热解毒中药，尝试一下休息结合姜汤自然康复。

扁鵲過虢侯，世子暴病而死。扁鵲造宮門，曰：“吾聞國中卒有壞土之事，得無有急乎？”曰：“世子暴病而死。”扁鵲曰：“入言鄭醫秦越人能活之。”中庶子好 方者出應之，曰：“吾聞上古醫曰茅父，茅父之為醫也，以莞為席，以蒭為狗，北面而祝之，發十言耳，諸扶輿而來者皆平復如故。子之方豈能若是乎？”扁鵲曰： “不能。”又曰：“吾聞中古之為醫者曰踰跗，踰之為醫也，搦腦髓，爪荒莫，吹區九竅，定腦脫，死者復生。子之方豈能若是乎？”扁鵲曰：“不能。”中庶子 曰：“茍如子之方，譬如以管窺天，以錐刺地，所窺者大，所見者小，所刺者巨，所中者少。如子之方，豈足以變駭童子哉？”扁鵲曰：“不然。事故有昧投而中蠡 （上改為民）頭，掩目別白黑者。夫世子病所謂尸蹶者。以為不然，試入診世子股陰當溫，耳焦焦如有啼者聲。若此者，皆可活也。”中庶子遂入診世子，以病報虢 侯。虢侯聞之，足跣而起，至門曰：“先生遠辱，幸臨寡人。先生幸而治之，則糞土之息，得蒙天載地長為人。先生弗治之，則先犬馬填溝壑矣。”言未卒而涕泣沾 襟。扁鵲入，砥鍼礪石，取三陽五輸，子同擣藥，子明灸陽，子游按摩，子儀反神，子越扶形，於是世子復生。天下聞之，皆以扁鵲能起死人也。扁鵲曰：“吾不能 起死人，直使夫當生者起耳。”夫死者猶可藥，而況生乎？悲夫！罷君之治，無可藥而息也。《詩》曰：“不可救藥。”言必亡而已矣。

《韩诗外传》

上古巫医不分，扁鹊大概是比较早纯粹的医生，很少用巫术。后来巫医两派反而对立起来，其实中医难脱巫风源头，是不可讳言。

郑钦安《医理真传》脉法

切脉约言

切脉一事，前贤无非借寸口动脉，以决人身气血之盛衰耳。盛者气之盈，脉动有力，如洪、大、长、实、浮、紧、数之类，皆为太过、为有馀、为火旺，火 旺则阴必亏，用药即当平其有馀之气，以协于和平。衰者气之缩，如迟、微、沉、细、濡、弱、短、小之类，皆为不及、为不足、为火虚，火虚则水必盛，用药即当 助其不足之气，以协于和平。只此两法，为切脉用药至简至便至当不易之总口诀也。后人未解得人活一口气之至理，未明得千万病形，都是这一个气字之盛衰为之， 一味在后天五行生克上讲究，二十八脉上揣摹，究竟源头这一点气机盈、缩的宗旨，渐为诸脉所掩矣。
三指说

前人于寸口之动脉，以三指按之，分出上、中、下，是将一气分为三气，三气即天、地、水，分而为三，合而为一。又于三部，而分出浮、中、沉，合三三如九之数，亦有至理，法亦可从，不得为错。

其意欲借此以穷人身在上、在中、在下之脏腑、经络，以决人之疾病，可按法而治之，实属大费苦心。但理愈多，而旨愈晦，且纷纷聚讼。

有云左心、小肠、肝、胆、肾，右肺、大肠、脾、胃、命；有云左心、膻中、肝、胆、肾，右肺，胸中、脾、胃、命；有谓小肠当候于左尺，大肠当候于右 尺；有云左尺候肾之元阴，右尺候肾之元阳；互相矛盾，教后人果何遵从，余更不能无疑也。疑者何？疑分配之未当也。后天以子午立极，左寸候心火，左关候肝 木，左尺候肾水，是子午对针，不为错，肝布于左，居左关，合法，肺布于右，何不居右关，而居右寸，是子午对针，而卯酉不对针也。又可疑者，左尺候肾之元 阴，右尺候肾之元阳，查人身二气合一，充塞上下四旁，阴、阳打成一片，何尝定要分左、右之阴、阳乎？既分左为阳，元阳应在左尺候之，右为阴，元阴应在右尺 候之，何左右候之不相符也？总而言之，阴阳气机出入之道不明也，千古混淆，不得不急正之。
拙见解

夫人身立命，本乾元一气，落于坤宫，二气合一，化生六子，分布上、中、下，虽有定位，却是死机，全凭这一团真气运行，周流不已。天开于子，人身这 一团真气，即从子时发动，自下而中而上，上极复返于下，由上而中而下，循环出入，人之性命赖焉。切脉一事，无非定这一点气盛衰耳。查后贤分配脏腑脉图，与 一元真气、出入之机不符，余意当以仲景六经次序排之，方与一元真气出入之机相符。

然仲景虽未论脉，而六经流行之气机，即脉也。今人不识一元之义，以两手寸口动脉，将阴阳分作两道看，不知左右固有阴阳之分，其实二气浑为一气，何 尝分为二道也？不过真气运行，先从左而后及于右，从右而复及于左。左手属三阳，三阳用事，阳在外，而阴在内，当以立极之¤|卦形之。右手属三阴，三阴用 事，以阴在上而阳在下，当以立极之¤￥卦喻之。脉体左手当以浮分取三阳，沉分取三阴，右手当以浮分取三阴，沉分取三阳，庶与气机出阴入阳，出阳入阴之理相 合，亦不致将一元分作二道看也。是否有当，高明斧正之。附气机循环图于下。

再解古脉说

古来圣圣相传，原不专在切脉一事，其要在望而知之，闻而知之，称为圣、神，为上一等说法也。问而知之，切而知之，称为工、巧，为下一等说法也。然 考分配脉图，却不与六经气机相合。若与六经气机相合，则医家治伤寒方有实据，余甚不解何以不如斯也。再三追索，以为心肺居膈膜上，法天，故配之于寸，以为 上者上也，胸喉中事也；脾胃居膈膜下，至脐，法地，故配之于中，中也者，上下之枢机也；肝肾居脐下，法水，故配之于下，以为下者下也，少腹、腰、股、膝、 胫、足中事也。此是就后天生成之定位言之，理实的确可从，即以仲景六经排之，差错不远。余按后天生成定位，乃是死机，全凭这二五合一，这一团真气，呼吸运 用，方是真机。五行充塞二气之中，二气即在五行之内。二气盛，则五行之气即盛；二气衰，则五行之气即衰；二气亡，则五行之气即亡。溯治病之要，望色以有神 无神，定气之盛衰；闻声以微厉，判气之盈缩；问病以饮热饮冷，知气之偏盛；切脉以有力无力，知气之虚实。以此推求，万病都是一个气字，以盛、衰两字判之便 了，即以一气分为三气，以定上、中、下之盛衰，亦可。

诸脉纷纷摹揣，试问天下医生，几人将二十八脉明晰？以余拙见，有力无力尽之矣。不必多求。论分配脏腑，《内经》不差；论气机出入，一定法则，仲景六经为最。从《内经》也可，从仲景也可，余不敢以己见臆说为即是，姑存之，以与来者共商。

附：禳久病不愈，一切怪症奇疮善法小神作祟亦同

凡人家中，最难免者疾病，感之轻浅，医药可愈。设或感之太重，三年两载，医药无功，此等疾病，非前世罪孽冤缠，即今生不知检束，积罪累愆之所致 也。为人父，为人子，为人弟，为人兄，为人夫者，急宜反身修德，多行善功，或终身戒食牛犬，或全家斋敬九皇，或买鱼物而放生，或施棺木而修路，方便时行， 阴功广积，斋诚涤滤，虔具悔罪祈恩，解厄消灾疏文，先申中宫，次申城隍，次申东岳，当空焚之，或可转危为安。余常以此法教人，应验屡屡，亦可以补医药之不 逮处。


郑钦安在汤药救治之外，别立久病不愈一节作全书结尾，盖心知医药之局限。

今日有人声称，无论何病，都是罪孽生成，但忏悔祈祷可痊愈。未免过于极端，不如郑钦安之圆融平实。

成人胰岛素不管用的糖尿病叫2型糖尿病，儿童胰岛素不分泌的叫1型。

但是现在儿童所患的糖尿病，两种都有，大夫和家长感到奇怪。1997年至2000年间，Ⅰ型糖尿病在儿童中的发病率为1.7/十万，而上世纪80年代该数字仅为0.61/十万。目前，Ⅱ型糖尿病在患儿中所占比例从10多年前的不足2％，迅速攀升至目前的60％左右，并有继续增长的趋势。

他们发现了一个问题：很多糖尿病儿童都是小胖子，于是便推论——肥胖导致儿童糖尿病。

其实这个结论不太对，肥胖的确跟儿童糖尿病有很高关联，但是却未必是原因，而都是动物性食物摄入过多的后果而已。

有四种营养素是动物性食物所独有而大多植物性食物所没有的：胆固醇、维生素A、维生素D和维生素B12.

在这四种当中，三种是非必须的：胆固醇可以由身体自己合成；维生素A可以由胡萝卜素合成；晒太阳可以合成维生素D。反倒是摄入大量的胆固醇、维生素A和维生素D对身体危害很大。

最为复杂的是维生素B12问题。维生素B12由土壤中的微生物和动物肠道中的微生物合成。我们的肠道可以合成维生素B12，但是却难以被自己吸收。其实生长在有机土壤中的植物也富含这种营养素，但是现在大多数蔬菜都生长于无机土壤。因为要使用化肥和农药的缘故，土壤里面的微生物都死光光啦。另外一个是我们把蔬菜洗得太干净，结果把这种营养也洗掉了。（洗不干净成吗？都是农药残留）因此，不吃动物性食品，就无法摄入足够的维生素B12，这种观点是有道理的。

但其实我们自身所储备的维生素B12，大概够用三年。也就是说纯素食三年以上的话，补充一点维生素B12就够了，尤其是哺乳或怀孕期间。

《中国健康调查报告》

划时代素食巨著：《中国健康调查报告》

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2008-1-31 07:54
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