书禅雅社-写经:书法与佛法

一、遗精

       我要求三四十岁男性患者治疗至无梦而遗三至五次以上才考虑适当过性生活。有的患者想当然地认为与其让精液白白地流走，还不如真枪实弹地操练一回，既可排 精，又可痛快，一举两得。我会严肃地说这绝对是两码事，杯中的水满了流出来与你用勺子去搅动溅溢出来能两样吗？又或者夫妻双方身体状况不相当，一方治疗要 严守戒律，一方又有所谓的生理需求；一方颇有微词，一方心有愧疚，于是过了一段时间虽知不能过性生活，但居于守妇（夫）道的观念难免不能坚守防线。再者现 在的各种科普医学期刊、电视、广告反复地说定期的排精、有规律的性生活有利于身体健康，有利于夫妻关系的和谐，有利于前列腺等等，铺天盖地，天花乱坠。患 者难免深受其害，执迷不悟，对于服药期间禁止性生活不能接受。我要他们明白服药仅是靠药物积聚元气、调动元气来破寒除疾，性生活是最消耗元气的行为，吃了 一二个月的药好不容易攒起来的一点元气就让你过性生活时一二十秒的快感一泻而出，前功尽弃！
       患者在服药前还是一潭死水，无性趣可言，经过正确的治疗开始出现春心荡漾，蠢蠢欲动时，医者一定要千叮咛，万嘱咐，此时不可轻举妄动，当继续养精蓄锐，清 心寡欲，直至出现无梦遗精。再进一步患者则会有欲火中烧，把持不住的情况出现，这时候有可能是治疗到体质发生逆转的最关键的一步，医患者更要注意。已婚患 者我是要求在阳气开始萌动之前，夫妻双方分床而卧，相敬如宾，实质性的性行为不可以，准性行为如拥抱抚摸亲吻的肌肤相亲行为也不可；进一步阶段，有必要与 夫妻另一方面谈，一是交待同居一室时，不要有任何可能引发对方性趣的言行，更衣洗澡时要注意不可过于裸露；二是在患者提出性要求或是有亲热的行为时要晓之 以情动之于理加以制止。有的患者会想当然地认为过一次没关系，恰恰是就一次的性生活，过后立即感到身体状况退了一大步，这种切身体会，加以医者的反复说 导，会给患者留下深刻的烙印。“一着不慎，满盘皆输”大多是出在“性”的问题上。
       大体上，遗精之前为元气（能量）的蓄积，遗精则为元气（能量）的宣泄。在治病的初始阶段，定期或是较频繁地出现遗精是人体在清淤排浊，所以精液呈果冻状色 黄浊味臭是一定的。到了一定时候，生殖泌尿系统的淤浊已清理得差不多时，遗精的次数渐少直至几无，此阶段在除外心动因素所致性的冲动，为元气的蓄积待发， 之后出现躯体上的病症为元气宣泄在进行人体的自我修复工作。如果不能拒绝外界的各种诱惑或是主动的破坏（如手淫、意淫、性生活、饮酒或是油腻食物），第二 步修复工作不可能顺势出现，体质状态在原地踏步，甚至回至起点。

二、工作、金钱与治病的取舍

       治病不要多方兼顾，老天爷不可能让你事业顺，钱多，朋友多，孩子好，家庭好，现在还让你身体好。要想身体好，必要舍弃一些东西。      
       我常问患者：你认为钱重要还是身体重要？患者绝对不会说钱重要，要么说都重要要么说当然身体重要。春节要到了，你是想赚钱还是想治病？如是想赚钱就不要吃 药，想治病就不要去工作，没有二者兼得的美事。病已不轻，患者还嫌煎中药麻烦或是服中药治病时间太长或是排病反应太痛苦者，我就直截了当地说那就不要吃药 了，你去体会一下是生病麻烦还是煎中药麻烦，长痛之痛与短痛之痛你的选择是什么？
       市场经济社会，大家都在拚着命赚钱。大体上钱包鼓起来，身体就瘪下去，肚子挺着来，里面就虚下去。现在要想让身体逐渐强壮起来，前提是你要舍能让钱包瘪下去，意即不要全身心地追求身外之物，那么用药治疗就容易些，这是一个态度问题。

三、身体对排病反应的耐受性

       孩子来看病，有的我告知会出现热更高，咳更剧，泻更多的排病反应，家长必会说这样孩子怎么受得了？我说：你凭什么说他受不了，你又不是他本人。这只是你自 已想当然认为受不了，更主要是你自已心理受不了。成年人痛证或是失眠患者来就诊时依证情告知服药后痛更剧，失眠加重，可能会有彻夜不眠的情况出现，患者会 担心如此长时间不能入睡身体如何受得了，会不会垮了？有这种担心的大多是先心理防线易于崩溃，所以我会花更多的时间、更多的耐心向病人作解释，让患者的心 理先过关。否则治疗无从谈起。
       医者和患者或家属往往都先入为主，想当然地认为“我受不了！”、“他怎么受得了？。”从元气本性角度来认识排病反应的耐受性，在对元气多寡判定准确和用药 正确的前提下，不可能有人体对排病反应受不了的情况出现，只是在人体还能受得了时，但患者的心理防线已先前一步崩溃或医者为排病反应所惑而临阵倒戈功亏一 篑！
       《姜附剂临证经验谈》验案二患者的整个治疗过程看起来似乎一帆风顺，风平浪静，事实上患者的母亲承受了不小的压力。事后得知，在12月9日晚持续高热阶 段，患者的父亲远在湖南，患者的姑姑帮忙照料，在一旁屡屡催促要立即输液降温或是到医院检查，否则烧坏了脑子或是导致其他后果对不起孩子和孩子的父亲，作 为母亲受其语言影响，心中无主，只好以泪洗脸。其父亲特地从湖南打来长途电话，详细询问病情。由于之前的几次治疗彼此建立了信任，我的解释工作做得比较到 位，整个病程的发展都按照我的预料轨迹进行中，如晚上九点后发烧会更高、如下半夜汗出热会稍退、如要有溏便后热才会渐退、如要有口中津液上承，体温才不会 复升等等，病与证的发展不出我所料，说明局势还在我的掌控之中，所以虽有外界的阻力，但其父母亲还是坚持纯中药治疗，孩子的体温每升高一度或半度，父母的 心就揪紧一分，病程的发展出现了我的预言，绷紧的心又得以舒缓，信心又重新回来了。患者母亲是个半夏体质，心理承受能力有限，我就嘱其在下半夜不必反复测 体温，反正在三点之前体温不会有太大的变动，其母也依我之嘱，省却了许多焦虑烦燥。在12月10日早上患者排了一次便，体温降至37.80C，患者母亲通 过电话及时向我告知，我从电话中可以很清晰地感受到舒缓喜悦心情从其语言中的流淌。对西医执迷不悟的患者或是经济条件较好的城市中人更难得接受如此难受和 时间算起来还长的排病反应，如果没有双方信任的建立，即使开始能接受中药治疗，大多是半途而废。
       体内之重寒陈寒积寒没有患方的配合、信任和坚持，元气何以能酐畅淋漓地大显身手？体质的改变只能是纸上谈兵！凡是用过西药后转经我手纯中医中药治疗的儿科 患者，我都要其父母明白，每个孩子的高热和旧病复发或迟或晚这一关必要经历过，配合调养，体质才有可能逆转，其后才会迎来艳阳天！
       站在患方角度来考虑这个问题，医患双方的知识经验享用不对等，所以医者除了理解患者的心理外，一是针对不同体质患者不同的心理，治疗用药的王道或是霸道之 法酌情选用，二是通过自已医术的提高，掌握多种方法多种技能，逐步累积经验，以减缓患者排病反应的痛苦。对于生理季节处于春夏季体质、之前屡用西药压制症 状、尚未经历过排病反应的高峰期者，目前我的看法是痛苦的排病反应一定要经历过一次，否则体质的改善从无谈起。或者有更好的方法可以通过增加疗程来减少痛 苦还有待临床验证。
       排病反应的途径、时间是否可以选择呢？如阴寒证，服用阳药后出现脸上长斑、青春痘发得更厉害、色素沉着和脱发，是否可以不以颜面、头部为排病渠道转为通过 汗、便、经排出呢？发烧患者是否尽量不让体温超过39.40C（此为西医规定的极限，需要降温处理。中医并不以体温的高低来判断而是四诊合参判定元气的多 少及正邪力量的对比。考虑到民众的心理和认识，不得已而将就）或是停留在高热期的时间尽量缩短？一边服药治疗，一过工作者，是否可以将排病反应集中出现在 节假日呢？这些只要患者严守医嘱，医者医术的提高，不是不能为，但非完全随医、患之所愿，也有不可为者。原则上肉体上和心理上的痛苦多少要承受一些，这样 对恶习的纠正有警示作用。

仲景伤时论

论曰：余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。怪当 今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生，但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其 末，忽弃其本，华其外，而悴其内，皮之不存，毛将安附焉。卒然遭邪风之气，婴非常之疾，患及祸至，而方震栗，降志屈节，钦望巫祝，告穷归天，束手受败，賫 百年之寿命，持至贵之重器，委付凡医，恣其所措，咄嗟嗚呼！厥身已毙，神明消灭，变为异物，幽潜重泉，徒为啼泣，痛夫！举世昏迷，莫能觉悟，不惜其命，若 是轻生，彼何荣势之云哉！而进不能爱人知人，退不能爱身知己，遇灾值祸，身居厄地，蒙蒙昧昧，蠢若游魂。哀乎！趋世之士，驰竞浮华，不固根本，忘躯徇物， 危若冰谷，至于是也。

不得不戒   2008-01-12 15:38:01 阅读:228  评论:0  引用:0

《复泰草堂医论选》

本书并未出版，现在在网上以电子版本的形式流通，需要者点击此处下载。

这本书是三七养生网创办人三七先生的作品，里面讲解了中医的独特思路和对一些常见病症的解说以及治疗方案，还包括了身心的日常调养。

譬如对于越来越多发的糖尿病，他就否定了前辈以施今墨为代表的滋阴清热解决办法。

对于多发的感冒现象，他更是对常见的解决方案提出了强烈反对，认为西医的滥用抗生素和中医的滥用清热药物将使得我们民族重新成为东亚病夫。

言辞虽然稍显激烈，但是可以从中看出作者良苦用心。

曾经撰写《姜附剂临证经验谈的》庄严，就受三七的影响很大。

直到现在，我也不知道三七的真名和联系方式。

不得不戒   2008-01-10 12:22:02 阅读:1335  评论:2  引用:0

蛙蛙历险记

蛙蛙是我的女儿，现在快六岁了。回想我们六年抚养她的经历，感觉就像是没有经过任何培训的两个人，接手了一架飞行中的飞机一样，虽然一路小心谨慎但总是过错不断。还好孩子不是机器，她有更为智慧的调整方式。然而问题的麻烦在于，我们所信赖的保健和医疗体系，联手狠狠地坑了我们一把，使得孩子在成长的过程中吃了很多苦头。幸好现在醒悟还不晚，现在把蛙蛙的成长过程的是非都回顾一下，希望天下所有孩子的健康成长都能走上正路。
当蛙蛙还在妈妈肚子里面时，我们就开始购买相关书籍、磁带和参加育儿课程。书籍的观点各抒己见，我们只好信赖海淀妇产的一位保健专家，她的主要营养观点就是：以蛋白质为主。她的理由是，虽然我们这代人不适应高蛋白质饮食，但是只要我们把孩子从小的饮食习惯改过来，他们这一代人的身体就能象西方人一样适应高蛋白质。
孩子出生后，除了母乳，就是奶粉、鸡蛋、鱼肉等，当然也有蔬菜和淀粉食物，但是大家知道如果让孩子自由选择，孩子大多是不爱吃蔬菜的。反正最后的结果是，蛙蛙只吃爱蛋白质食品，包括牛奶、奶酪、鸡蛋、鱼、肉。我们两个傻瓜还高兴呢，大概以为孩子会长得象北欧人那么强壮吧？
当一岁多的时候，问题开始出现，孩子厌食，除了牛奶什么都没兴趣。保姆拿着饭碗满小区追着喂，她妈妈就拿着营养片随时填。当时意识到孩子消化系统出了问题，但是以为是先天的遗传（我消化系统不好），并没想到是高蛋白饮食的结果。
当孩子两岁三个月左右的时候，出现了一件让我们百思不解的事情：孩子开始连续高烧。以前孩子发烧，吃点抗生素口服剂就成。但是这次连续发烧，口服抗生素已经无效，只好挂吊瓶，虽然我们知道抗生素对身体不好，但是却没有其他的办法。因为很多大夫告诫，发烧时间过久会引发一系列终生不治的后遗症。大概烧了三次，都被我们用吊瓶镇压下去了。我们就奇怪：孩子怎么会连续发烧？
当孩子接近三岁的时候，开始爆发湿疹。湿疹她小时候就有一点，这时开始全面爆发，严重时几乎身体上的每一个关节都开始溃烂。印象最深的是她的耳朵，好像耳垂都要跟脑袋分家了。我们去儿童医院、去儿童研究所，用了营养药、激素药膏等等，都是暂时有效，过后照旧。大夫告诉我们，这是孩子先天过敏体质，有如下东西不能接触、如下东西不能吃……。于是我们家里把所有犯禁忌的东西，都扔了。不过好像孩子的湿疹并不是那么规律，难道过敏源会转移？甚至起大风的时候孩子湿疹都会加重。
西医说，湿疹没治，也许等孩子长大些，抵抗力加强就好了。但是我们不能等，我们开始转投中医，拐弯抹角打听北京哪里有名医坐堂。就这样拖着孩子满北京就诊，看了一个所谓什么十几代传人、又看一位什么小儿圣手，结果都差不多：开始吃两附有用，再吃就无效。但我们还是逼着孩子吃了很多中药，现在想起来后悔极了。因为他们开的中药，都是寒凉清火之药，譬如苦参、金银花、菊花等，熬出来苦不堪言。
就这样时好时坏，孩子的湿疹一直没好，胃口也很差，有一年甚至没有增加体重。一年以前，开始自己阅览中医书籍，先是看刘力红的《思考中医》，然后看卢崇汉的《扶阳讲记》，才知道以前孩子的病因。首先是早期摄入牛奶太多，其次是上下幼儿园途中着凉，再者是冷饮摄入过量，造成消化系统受损。随后治疗感冒采用的抗生素和治疗湿疹采用的清火中药，使得寒邪深入内脏，最终使得孩子身体发育几近停止。
因为不敢信西医，也找不到好中医。没办法我们开始自己给孩子用药，用附子理中加参苓白术，把孩子的湿疹控制在一定范围，孩子食欲稍微见长。但是这肯定不是办法，因为稍一停药，必定反复。
有一次去书店，偶然见到庄严先生所写《姜附剂临证经验谈》，看到书中案例所讲发病经历，跟我们家孩子几乎一样，于是立刻买下细读。就在这时，蛙蛙的湿疹再次爆发，这次局限于下颌。辗转找到庄严医师的联系电话，他认为我们孩子病得不重，只要当归四逆理中冲剂（去除附子）涂抹患处就可以啦。谁想到湿疹没好，孩子开始发烧，我们遵嘱給孩子服用四逆理中冲击（去除附子）。其实就吃了两副，但是孩子反应很厉害，头疼、肚子也疼，晚上还流了鼻血，这可是她这辈子第一次。小朋友的血，是鲜红鲜红的，跟成人暗红的血色不一样。因为以前读庄严先生的书还算认真，所以我们都没害怕，知道这是正常的排病反应。接着转方，柴胡、桂枝、干姜、炙甘草、菟丝子、黄岑、生牡蛎、天花粉。一副下去，头疼、腹痛减轻，睡眠安好。再接着三副，久违的大便也下来了。但是没有想象中的拉稀，庄严大夫说还得有次反复才能破除陈积的寒凉。以前抗生素吊水之后，孩子总是脸色苍白、言语低缓、异常乖觉，就像突然间老了很多一样，让人特别心疼。这次发烧和以前不同，孩子一直很精神，能吃、能玩还能吵架，现在脸色白中透红很可爱。

coffee   2008-01-09 12:44:42 阅读:583  评论:8  引用:0

强烈推荐《中医几度秋凉》

作 者艾宁，女，55年生人。文章通过回顾自己的母亲－－一位令人尊敬的老中医的行医经历，讲述了作者在经历正统的科学思维后，对中医、阴阳五行理论、及中国 传统文化的理解。作者不是简单地为‘中医’辩护，而是站在‘哲学’的高度阐述了‘中医’及阴阳五行学说的‘存在之理’。看完这篇文章，不仅能加深对中医的 认识，更能加深对中国传统文化尤其是‘阴阳五行’理论的了解。此文是作者50多年人生经验的总结与思考，作者没有讲大道理，也没有使用生澳难懂的词汇，而 是使用平实朴素的语言记叙了作者所亲历的事实。作者没有轻易下结论，而是希望读者自己得出自己的结论。不论是‘支持中医’的或是‘反对中医’的人，此文都 值得一读。 

　　全文下载阅读http://tmyjs.blogbus.com/files/11920826250.doc

　　网上阅读全文：http://www.chinathink.net/forum/dispbbs.asp?boardid=3095&star=1&replyid=173486&id=158606&skin=0&page=1

不得不戒   2008-01-08 14:15:51 阅读:934  评论:1  引用:0

关于三七的<<糖尿病杂论>>

三七医生在<<糖尿病杂论>>中说：
“脾的主要功能就是把来自饮食的糖转化为能量输送到血液中，变成人体的动力，就像把煤烧成火，把水蒸成气，把气转成动力，这一点于西方的蒸气机原理很相 似。现在由于脾的转化功能出了问题，所以糖不能正常转化为能量，反而停留在血液中，成了血液的负担，这时验血血糖就一定高了，”
我的问题：
脾的主要功能是把来自饮食的糖转化为能量输送到血液中，如果脾的转化功能出了问题，则食物中的糖不能正常转化为能量进入血液，血液中应该缺乏糖，何以血液中血糖高了？
还望三七医生细释。

可以把食物的糖转化，但却不能把转化过的再变成能量。只能完成一部分的功能，如果是连一点的功能都没有了，人估计也就要去了。

其实真正对人构成严重威胁的是低血糖，也就是你所说的血液中缺乏血糖，也即能源严重匮乏。所谓的糖尿病症状还属于第二步转化无法顺利完成，如果第一步转化 就出了问题，即饮食经胃的初步转输传达于脾的过程已经不能完成，那人的大限也就不远了，所谓无胃气则死就是这种情况。糖尿病还只是属于脾的运化功能转弱， 远远还没有到达无胃气的程度，但一味降糖的治法最终达到的却正是这样的结果——从最初的高血糖变成最终的低血糖，从虚变成了衰，导致全线崩溃——并发症来 临。

不得不戒   2008-01-08 10:37:37 阅读:446  评论:0  引用:0

感冒不治疗可以自行好吗？

请问各位长辈，我在广州大学城读书，无中药店，去一趟市区又很麻烦，感冒如果不治疗可否自愈？
       症状：鼻塞，流涕，打喷嚏，身软无力，头胀。前三天只是打喷嚏、流涕，昨天觉得似有肺火就炖了雪梨加百合南杏枸杞，今早起不觉得口鼻燥热了但感冒却加重出现上述症状。应该是周一受风寒所致，但不清楚为何昨天为何有肺火。所以不敢喝姜汤。
   怯问一下：有无必要买中药喝，可否通过日常饮食调理自愈？
                                                                                                   不甚感谢！



你是大学生，根据你的理解，看看先生置顶的帖子“小儿感冒的误治恶果与救治方法”（对大人同样适用）和“,感冒患者须知 ”对症抓药，一般感冒完全可以自己处理，以我的经验，一二副既可。学业再忙，身体还是要放在第一位的。我也上过学，但以我现在的理解，，别的什么也可以先 不做，但须先做好身体这门功课。身体是学　好　知识，谈　好　恋爱，找　好　工作的前提。
我不是医生，仅我的认知，感冒有人有时可以自愈，也有时不能自愈的。只不过“病”传里了，感冒症状消失，但却成为慢性病在体内潜伏起来了。（纯个人的认识）

不得不戒   2008-01-08 10:34:36 阅读:422  评论:0  引用:0

如何辨别阴阳？

〖摘要：〗
http://cocokyh.blog.hexun.com/8912799_d.html
这个问题，其实等同于中医辨症。这对于严谨的中医医家来说，可以是很深的学问。甚至于医者也会错辨阴阳。对于像我这样的槛外人，自己都是泥菩萨过江，自身难保。更是没有资格，恐防误导其他人。不过，既然立了心志要做火神派的知识普及，那自然要硬着头皮上了。

火神派传人卢崇汉的《扶阳讲记》中的一句话曾令我迷惑了很久。他引用了老子的“道生一，一生二，二生三，三生万物”来说明疾病的辩症。经过反复思量，我认为倒过来理解，就可以推出火神派的核心理论了。

疾病的表现是多种多样、千变万化的，打开西医书，你会看到许多的病名，且还在不断的增加。医者和患者都陷入了恐慌，认为人类面临着不断增加的疾病困扰。这是因为他们抓住的是疾病外在的繁荣“万物” 表现，没有能抓住疾病内在原因的“一”。

自然界里 的万物，种类繁多。但是万物归结起来，自然界里的一切就是个阴阳二字。天属阳，地属阴；日属阳，月属阴；昼属阳，夜属阴；雄性属阳，雌性属阴；左属阳，右 属阴；东方属阳，西方属阴；动属阳，静属阴。。。。。。所有的东西都辩证统一，存在于这个宇宙空间里。内经认为病因只分为两种，阴病和阳病，而此两种的 病，有多种多样的疾病表征。阴阳不调和，疾病丛生。

注意是调 和，不是平衡。阴阳二气，主导的是阳气，阳气充沛，阴才能成形——肉眼能见到的形态。先有阳才有阴形，就像因先有了太阳，月亮才会发光，也就有了昼夜之分 了。就先后和重要性来说，月亮（阴）不可能与太阳（阳）平起平坐的。皆因一路以来，滋阴派的阴阳见解沿袭，更令市井只重养阴，忽视养阳。生人死人都可以有 阴形——躯体，但得阳气者生，失阳气者死，阳气尽失后，连阴形也不得保。重阴轻阳，只因大家肉眼只见阴有形，而阳无形可究也。

“五色令人目盲”——老子说。五彩缤纷的有形事物充斥着我们的眼睛，反而让我们错失和忽视了，对无形事物认知。“大象无形” ——老子说。大到无处不在、无边无际的东西，我们虽与它靠得很近，却不能看清它的全部，似乎它真的是无形的，甚至不存在的。

不是卖弄，中国古代的道家宇宙观和中医的人体宇宙观是一脉相承，融会贯通的。学医和学道，其实是一回事。好了，再回到上面如何理解卢火神引用老子的话来辩症。

阴阳不调和，产生疾病。一般认为原因有，阳虚和阴虚：
阳虚，阴盛阳衰，阳＜阴，阳气不足，谓之阳虚，一般治法，补阳；
阴虚，阳盛阴衰，阳＞阴，阴气不足，谓之阴虚，一般治法，补阴。

而根据某日本学生跟师卢崇汉，记录的门诊病人，无论阴虚阳虚，卢皆能用回阳救逆的附子取得良好的疗效。此日本学生因为语言不通，不能领会到卢的解释。但在书中，卢崇汉也未明讲，遮遮掩掩地留下了老子 “道生一，一生二，二生三，三生万物”这句话，让读者自己参详。

我自悟，这阴阳二气产生的疾病，都能用扶阳法治之。正不就是说明，产生疾病的根本原因就是阳气不足吗？即是卢崇汉所引述的“一”了。这样一来，阴阳难辨的迷雾就散开了。一切疾病的最终指向是——阳气。

这又令我 不禁怀疑，所谓阳盛阴衰的阴虚，是否真的存在了。尽管从古到今的医书都是有阴虚的说法。大家还记得我在上一篇博客里摘录的医家对阴虚阳虚数量多少对比的 吧。在临床诊治中，真正的阴虚是不多见的。我甚至想到，被辨作阴虚的，里面会有多少误诊呢？有多少人真的能够有禀受到上天赋予的，多到满泻的阳寿？有的 话，人岂不是能与天地同寿？我看那只有神仙的份儿了，做人的话，还是要老老实实养护阳气。怪不得说“宁事温补，勿事寒凉”——好像是郑钦安说的。嘻~~我 也是学医不精啊。
卢崇汉不 挑明这层纸，估计怕引火烧身，惹起对方阵营的指责，自找麻烦，满嘴说不清。我也是想过这点，不过我始终是槛外人，槛内人也懒得降低身份与我计较吧。最多我 就自认个无知妇孺罢了。好了，瞎掰了半天，还是看看《中医火神派探讨》中介绍的，火神派鼻祖郑钦安的辨别阴阳的实据，其总结的阴阳辨诀如下：

阳虚病，其人必面色唇口青白无神，目瞑倦卧，声低息短，少气懒言，身重畏寒。口吐清水，饮食无味，舌青滑；或黑润青白色，淡黄润滑色，满口津液，不思水饮，即饮亦喜热汤，二便自利。脉浮空，细微无力，自汗肢冷，爪甲青，腹痛囊缩。
阴虚病，其人必面目唇口红色，精神不倦，张目不眠，声音响亮，口臭气粗，身轻恶热，二便不利。口渴饮冷，舌苔干黄或黑黄，全无津液，芒刺满口，烦
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不得不戒   2008-01-08 10:33:04 阅读:1709  评论:1  引用:0